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下山的路，苏辰走得格外轻松。
不知道是念头通达了，还是因为武功进步了。
入到小镇客栈，一眼就见到百无聊赖，娇媚可人的黄蓉妹纸已经坐在一张饭桌前，眼光时不时盯着门口。
见到苏辰进来，黄蓉眼神一亮，冲着苏辰招手。
苏辰坐到黄蓉身边，并没有说起之前山上的事情，一是这里是全真教的地盘，他还没作死到这种地步，二是，跟妹纸聊他是怎么物理阉割别人，再钢铁直男也不会做这种事吧。
而且，说了黄蓉也不会明白他们这些人对于龙骑士的怨念。
两人吃完饭，苏辰直接在镇上雇了辆马车，他准备先研究一下刚到手的秘籍，还是坐马车方便一点。
马车悠悠驶出小镇。
马车上，黄蓉做到一旁玩着psv，身为一个曾经的加里敦大学的在校生，这些掌机苏辰肯定是必备的，有时闲来无聊的时候也可以用来打发时间。
黄蓉在接触到这个新奇玩意后也有些爱不释手，毕竟她还是在贪玩的年纪，虽然不至于沉迷，但她这段时间武功进步缓慢，也未必没有这东西的原因。
只是平日苏辰叮嘱她不要在外人面前拿出来玩，不然之前在客栈的时候，黄蓉妹纸早就进入游戏世界了。
至于ns，也不是没有，只不过相对喜欢的游戏不多。
苏辰看了一眼进入宅女模式的黄蓉，他不禁在想，是不是把黄蓉的人设给带偏了。
摇摇头，苏辰把目光重新放到全真大道歌上面。
大道初修通九窍九窍原在尾闾穴
先从涌泉脚底冲涌泉冲过渐至膝
膝过徐徐至尾闾泥丸顶上回旋急
秘语师传悟本初来时无余去无踪
历年尘垢揩磨净遍体灵明耀太虚
修真活记有何凭心死群情今不生
精气充盈功行具灵光照耀满神京
金锁关穿下鹊桥重楼十二降宫室
全真大道歌，是全真教的内功心法，其中奥妙，初看下去，好像还不如那本在笑傲江湖世界得到的紫霞秘籍。
紫霞秘籍作为华山掌门代代相传的武功，确实有其独特之处。
华山派据传是继承了全真七子中郝大通的道统，传承自是道家全真一脉，这紫霞神功乃是道家上乘炼气法，中正平和，气息浩然大气，且可以兼容多种内力，而不会引起反噬。
这是在笑傲江湖原剧情里有的功能，初修咋练的苏辰，对于这一点他确实没什么体会。
这就是道家上乘气功的好处了，正是瞧准了这一点，苏辰才对紫霞神功起了觊觎之心。
华山九功，紫霞第一！
这可不是说说而已。
可接触到同样是道家功法的九阴真经和全真大道歌，这紫霞神功也并非完美，它需要修炼者要有一定的天资，并且修炼的时间也有苛刻要求。
看起来紫霞真气威力不俗，但没有多年修为，根本发挥不出它的威力。
这全真大道歌虽然练起来中庸平和，看似没什么威力，但它也有好处，修炼越久，内力越精纯，好像没有瓶颈一般，具体参考周伯通。
这位老顽童修炼的就是正宗的全真心法，一练几十年，最后，在五绝之中居中，这可是王重阳的待遇，不管是抬举也好，反正这第一的名号是挂到他头上了，这也是对他实力的肯定。
至于这全真心法为什么没流传下来，反而是留下了紫霞神功，这其中有什么渊源，苏辰就不得而知了。
苏辰盘坐着，将秘笈放在双腿上，一页页翻阅起来，目不转睛，心神全都投入了其中。
不时跟九阴真经，紫霞神功相互印证，一些悟不透的地方也在相互印证下豁然开朗，毕竟这些都是道家一脉的功法。
甚至于，苏辰的第一本秘籍小混元功其实也能归类到道家功法。
道家练气，讲究道法自然，师法天地，以天地为师，以自然为法，以万物为灵！而达致悠游逍遥，大自在，大自由，大无拘束的境地，故而修炼神功却也不需要什么严谨的动作，苏辰就坐在马车内，随着马车行驶的节奏，体内真气运转，细细品味这秘籍的奥妙之处。
每一本，武功，都有其独特的地方，哪怕是五虎断门刀那种，烂大街的刀法，也有其创作者的武学智慧在内，不过苏辰现在还没到那种境界。
他现在需要的，是不断接触不同的武功秘籍，领略其奥妙，接触其创造智慧，以后无论是自创还是接触新的武功，这些来自不同创造者的武学智慧，肯定会让苏辰受益良多。
气！
感受体内的气息流转！
气游离于天地之间，无处不在，无所不在，气是天地万物的孕育之源，是天地万物的载体，可以说气使得这世间诞生了生命。
在这种修炼世界，天地万事万物皆有气。
气是一种能量，但能量并不是气！
对于武林中人来说，练气就是练气！然后渐渐气息壮大，成为了内家真气，也就是俗称的内力，但是内力是什么呢？这就没有人去思考了，因为对他们而言，内力就是内力。
但是来自现代世界，经过现代诸多小说理论熏陶的苏辰却有更多的想法。
内气修炼是炼精化气，将精气中所含的能量化为了内力，这遵循着物质转换，能量守恒的定理。
道家练气，一个“练”字阐明一切，苏辰细细思索起来，道家修炼出来的气可以称之为内气，或真气，又或者元气，真元！一应种种名讳不一而足，但本质却是不变。
炼精，化气，炼气，养气……
物质转换，能量守恒。
是了，灵光在此刻突的一闪。
在其他小说书籍里也有，炼精化气，炼气化神这种说法。
炼精化气，苏辰的武道就是处于这个境界，而且，他觉得，这个世界的五绝乃至于天龙八部里的那些绝代高手也都是处于这个境界。
当然，炼气化神不一定是比炼精化气强，但肯定是比它精妙高明。
那么，是不是也可以在炼精之前做文章呢，武道筑基，是身体的筑基，先炼皮肉筋骨，再炼骨髓内脏，肉身无垢，然后再炼精化气，是否又有所不同呢？
这么一想，苏辰就想到了龙象般若功，先炼体然后由外而内产生内气，虽然炼体的阶段达不到苏辰所设想的肉身无垢的境界，但它的威力，圆满以后也远胜这个时代的武功。
也许，只是世界限制了他们的武学理念。