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马车里坐着第三个人，楚恒渊浑身不自在，只能拿起暗格的书看了起来，沈晋更是拘束，这位孟公子的气场也太强了，还有昨晚被他弹出的石头震得真痛。
“夫当今生民之患，果安在哉？”楚恒渊突然向沈晋问道。
“回公子，在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。”沈晋思考了一下给出了自己的见解。
“何以见得。”楚恒渊又问道。
从前先王知道军备是不可以放弃的，所以天下虽然太平，也不敢忘记战备。秋冬农闲的时候，召集人民打猎借此教练武事，教他们学习前进、后退、跪下、起立的方法，使他们的听觉和视觉习惯于钟鼓、旗帜（军队的号令）之间而不迷乱，使他们的心意适于攻打杀戮的情形而不致恐惧。因此即使有盗贼的事件发生，而人民也不会惊恐溃乱。
等到后代，采用迂腐的儒生建议，解除军备，天下既然安定了，就把装备武器收藏起来。人民一天一天地习惯于安乐生活；一旦忽然传来盗贼的警报，就彼此惶恐，传布谣言，不战就逃跑了。
沈晋因为这次山匪出没有感而发，因为安于现状，村里进了山匪，包括他的爹娘几人丧失生命，阿冉姐的阿爹也差点失去站起来的权利。他觉得朝廷的政策是有问题的，将来有一天他能走进京城的议事殿，他会进言，哪怕失去生命。
阿冉听完沈晋的回答，吓的直冒冷汗，沈晋弟弟这言论充满了对朝廷的不满，而执掌朝政的就是阿渊的父皇，阿渊听他这样回答会不会生气，直接宣布沈晋的死期。
“很好，是一个敢说实话的，本公子就喜欢说实话的人，不过这些话以后少在别人面前提起，在没有能力之前，要懂的收敛避其锋芒。”楚恒渊第一次看沈晋顺眼。
楚恒渊在暗格里抽出另一本书扔给沈晋，沈晋接过一看书名一阵欣喜，蒋叔彦老先生著作的《国安论》。本国正一品官职，司徒治民，掌户籍；司马治军；司空管理土地、建筑、田赋；司寇掌管刑狱诉讼。
蒋叔彦就是辅佐先皇的大司徒，当今圣上登基后的第二年，蒋叔彦因为到了年龄递了折子选择致仕，因为这位蒋司徒一心为民，百姓请愿圣上留住蒋司徒，圣上顺从民心三次挽留蒋叔彦，蒋叔彦最后迫于无奈在京中多做了一年的官，后由于身体原因再次请辞致仕。
蒋叔彦在官期间百姓富足，国库充盈，为了百姓安居乐业，他还主张百姓自发组织巡逻小队伍，提高边境，海岸的居住的安全性。对于突发情况较多的县郡，由他担保牵头联系当地驻守军队带领百姓一起操练。在致仕前，他用自己在官期间的心得编写了《国安论》，后来将这些心得交给了朝廷。
只是可惜楚景帝在他致仕后，采用迂腐的儒生建议，把解除军备当做君王的英明措施，天下既然安定了，就把装备武器收藏起来，这样也能减少国库对军需开支。《国安论》并没有真正的在市面上流传下来。只有少数的高门权贵家中有收藏，市面上出现的也是誊抄出来的某些只言片语。
“孟公子，这是《国安论》，而且还是老先生亲生撰写的那本《国安论》。”沈晋捧着书本不敢随意翻动。