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中国历代王朝早已形成一套完整的从灾情呈报、灾情调查、灾情评估到救灾措施的救灾制度。清朝规定，督抚要向朝廷飞章揍报灾情，晚报一月官降一级，晚报三月革职。救灾措施包括蠲僕、地丁、银粮、赈济、留养、资遣流民、抚恤灾民，施粥、施放衣物、药品、掩埋尸体、修房补助、借发种子、购粮平粜，代口代赈等。但人民政府领导下的这几年都没有赈灾机构，也没有任何呈报，灾情调查和灾情评价，更谈不上救灾措施，结果是遗骨千里，遍地凄凉。
就在同一时期，陷入意识形态相互挞伐的中苏关系公开破裂。苏共在人民公社化运动、大炼钢铁上都反对中g的政策，zg则对苏联与“帝国主义”缓和关系而不满，最终苏共撤走专家、毁弃援华合同，激起国人愤慨。某人为保住颜面，以顶住“苏联大国沙文主义、老子党的压力”为借口，勒令全国同胞束紧裤腰带，提前还债，争气炼钢等为号召，企图以此调动民众的民族主义情绪，再次发动跃进，挽回颓势，以争取做和苏联一争高低。只是民力早已衰竭，出现的是更大规模的非正常死亡。
邓老说过，黑猫白猫逮到老鼠就是好猫。任何一种社会制度，只有把人民利益放在首位的才是真正符合人民需要的制度。家长制、一言堂带给人民的只有巨大的伤害。绝对权力只能给人民带来绝对灾难。民主的道路是漫长的。如果此时有强力的监督机构，约束绝对的权力，怎么也不会全国造假，浮尸遍野。上有好，下必从焉，不能不说一时的政策误导人民。
起码，银河联邦就不会出现这种灾难。虽然宇行是联邦事实上建造者，但他从来都是把事情交给专业人士管理。独裁？累不累呀？现在的日子多轻松，想咋耍咱耍。
宇行一直没想清楚怎么着手解决当前的问题。难道公开自己的身份？抑或利用自己的能力改变这种境况？不过现在可是个阶级斗争为纲的时代，一个来历不明的人恐怕不会为人们所接受。到时再给自己上纲上线，绝对能搞的自己灰头灰脸的。直接送东西估计也不可行，按某些人的想法，只怕能真地雄起，想方设法成为社会主义阵营的新老大。说不定第三次世界大战就是自己引起来的。宇行那个头痛啊。
宇家庄现在已经不用担心粮食问题了，宇行暗中给每一家都送了不少粮食。都是一家人，还都是长辈，自然不能让他们饿死。由于铁锅、铁铲之类的都送去炼钢铁去了，宇行空间里的各种炊具以及各种调料也减少了一部分，家家户户都送了不少。
刘元、钟浩、邱菊他们也没有闲着，毕竟他们都有长辈在这个世界，当然不可能让他们饿着了。反正每个人空间里的东西数都数不清，送出部分也可以挪出点地方。不过防人之心不可无，宇行还是安排机器人给每一家都建了个仓库杏质的地方，这些救命的东西都藏在里面。想来这些人都不会再受到灾情的威胁，能够逃过这个关口。
总的说来，宇家庄所在的s县受的灾情只算一般。此时的革委会主任李解放还算是一个比较有仁慈心的领导，治下之民受的苦难他是知道的。至少他的心还是肉长的，不似某些人狼心似铁。李解放经常去市里找领导哭穷，并且是真的哭。搞得市里的领导见到他就躲，地主家里也没有余粮了，他们也设有办法。不过，李解放每次总能想法搞点粮食回来。至少也会把统购任务降低一部分，这样就可以为将来情况恶化留点缓冲空间。至少，现在整个县里还没听说谁被饿死。
而隔壁的安徽的一个县里，现在难得见到点绿意。树皮、树叶早就吃光了，地上的野草都挖出来，剁巴剁巴，加些水煮起当饭吃了。真的是比蝗虫过境还干净。就连观音土这种要命的东西也被抢到肚中去了。就这样在当前的大环境下，仍然没有存活下来多少人。
这两年当地政府为了在几年内“实现共产主义”，一方面把农村经济组织调整为一种准军事化的供给制体制，一方面声称会在很短时间超英赶美，并且在报纸上报道“卫星”指标，造成为了达到这个指标的浮夸风。浮夸风是个正反馈体系，你的卫星高，我只能比你还高，我放的高了，第三个只能更高。只要报道卫星，就等于让大家比着放了。其实大家手里都没有东西，就剩一张嘴在那吹呗。最后就是白骨遍野，这主要由于浮夸风和穷过渡造成的。
中国是个自然灾害频发国家。地上一条世界含沙量最大的黄河，天上是西北冷空气与西南暖湿气流交汇形成降水，今年西北冷空气强了，降水就在南方。明年印度洋阿拉伯海的水汽足了，就下在黄淮海。因此，古代中国三年两灾。因此，中国很早就形成了救灾机制。
华夏历朝历代的都有完善的救灾机制，这个机制通常包括三个部分，首先是中央政府赈灾。世界上只有中国古代皇帝每年都留有足够救灾钱粮。一旦某地受灾，一是赈灾，二是减赋。救灾向来是中央政府一件大事。第二是亲友救济，穷帮穷富帮富，随便调剂一下总不至于马上饿死人，相互扶持一下就可以坚持到政府的救灾钱粮到达。第三是国家组织灾民到受灾轻的地方逃荒要饭，古代叫“就食”，身处黄泛区的宇行先辈们时常这么干。正是这三个机制，中国并不容易饿死人，除非政治混乱、全国普遍受灾。
但是，穷过渡一下子堵住了两个口子。各家的都没有了储备粮，甚至连锅都砸了，谁救济谁？其次，军事化组织使逃荒要饭难度很大，就算跑出去了，别的地方也是食堂制，向谁要？而浮夸风堵住了第三个，也就是最重要的口子，就是赈灾。大家都放卫星说粮食增产那么多少多少，怎么好意思接着就报灾荒？于是，在大家都要饿死的情况下，储备粮却没有发放。饿死一个人能要多久，最多也不过七天时间罢了。
解放前宇家庄十年九灾，可也很少听说有饿死人的情况。大不了一起出去逃荒，怎么也能混口吃的。放在现在，估计能饿死完。就像现在的安徽大部地区，十室九空，人吃人情况都出现了。到处很少能见到饿孚的，满眼只有累累白骨，被吃了呗。
庐山会议的结果以及其后掀起的大跃进和反右倾机会主义狂潮让宇行放弃从上而下改善的想法。这时某人的神经绷的太紧了，为了自己的渔望，说不得就给自己上纲上线。再说，下面还有多少真正为老百姓办事的人？宇行未可知。还是亲自动手吧，至少可以保证粮食能够全部用于救灾。这样，才能够保证多数的民众活下来，而不是在那里慢慢地等死。
现在已经是灾情的高峰期了，宇行只好先行动起来。临近的区域每家每户都收到阿圣他们分发的各种粮食及食品。不过就靠阿圣他们这三千多人来救灾，对缓解整个灾情来讲，力量还是太小了。数亿农民，你跑的过来吗？
宇家庄所在的s县民众生活已经一点困难也没有了，再也没有听说有哪个人饿死。这个消息慢慢地在周边地区传开，最近大批的安徽l县的灾民风闻而至，一时间s县的救灾压力大大增加，急地李解放主任头发都白了。出头的椽子先烂，这一下搞的他是吃嘛嘛不香了。彭城地委通知他过去解释原因，不是常哭诉人都快被饿死光了的吗？现在怎么成了灾民的人间天堂了？竟然大批外省的灾民涌入当地了。