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旬月后
曹昂身着单衣，在院子中，开始习练华佗所传授的五禽戏。
起手虎戏。
只见他手足均着地，反复三次身躯前纵后退，继而引腰、昂头，如虎行步，前进、后退七步。
“虎戏气势威猛，能升肾水之气以固肾，肾气固则精气足，气足则五脏六腑皆固。久练能通督脉，督脉通诸脉皆通，精力自然充沛。固本培元。”
曹昂一边习练一边自语道。
鹿戏，曹昂双足着地，两次回眸顾盼，左脚伸右，右脚伸左反复三次。
较之虎戏的威猛，鹿戏则显得安详，需要以意领气，气蓄于丹田。
“能使气盈溢而散布到人体内各处，配合呼吸，气行血走，血液循环周流。正如华佗所述，血脉通，病不得生。”鹿戏练毕，曹昂额前已经见汗。
复又仰卧，两手抱膝抬头，躯体左右倾侧着地反复七次，后蹲起，双手左右按地。
熊戏沉稳，模仿熊的形象，取其体笨力大敦厚之性。
习练时，意随形动，形随意动，达到形意一体。“熊戏主脾胃，练熊戏能起到四肢筋腱﹑肌肉发达、增长力气、灵活关节、强身壮体的作用。”
后双手攀物悬空，伸缩躯体又七次，以下肢钩住院中树桩使身体倒悬。
然后手钩物体做引体向上七次。猿戏灵巧，仿效猿的动作，外可练肢体灵活，内可抑情志动荡，即可练心。
“心神主血脉，血脉疏通可提神，因此久练猿戏，能够灵活脑筋、增强记忆、开阔心胸，可防健忘，心病脑疾。”
最后一足立地，两臂张开做鹭鸟起飞状。后取坐位态。
下肢伸直，弯腰用手摸，再屈伸两臂各七次。鸟戏轻盈，仿效鸟展翅飞翔的动作，具有气脉、增强吞吐、疏通经络、灵活关节、疏导真气通三关达顶门之效。
“使上下运行而得安静，神静则气足，气足而生精，精溢而化气，从而达到精、气、神三元合一，体健身轻，久练可益寿延年。”
看似动作轻盈，实则极为损耗体力，一套下来，，曹昂已是气喘吁吁，汗流浃背，身上的单衣亦被汗水浸透。
这时有一只手，捏着一块白巾呈到曹昂的面前。
他看去，只见贾诩不知何时早已出现在曹昂的面前，笑着道：“擦一擦，方才能够下床，莫要单衣着凉，须知而今天气逐渐转凉了。”
曹昂笑了笑，接过白巾擦拭了一番，道：“弟子在此多谢恩师的关心了。”
“莫要如此说，我还没有教你什么呢，不敢担师父这个说法。”贾诩听罢连连苦笑摆手，他觉得曹昂所谓的拜他为师，只是一个恶趣味，一切只因曹昂这家伙似乎什么都知晓，贾诩自觉没有什么好教给他的。
“恩师莫要如此说，您可以教我的实在太多太多了，学海无涯啊，何以会无可教？”
“譬如？”贾诩深深地看了曹昂一眼问道。
“一计灭……”曹昂还未说完，贾诩就立刻面色大变。
“我那是明哲保身的无奈之举。”贾诩缓缓开口说道，曹昂点点头，诚然，他也是这般认为的，当世有两大谋士为士族所不齿，一个是他贾诩，人称“毒士”，至于另一个就是饱受诟病的李儒了，不过据说此人已随其丈人董卓故去，然而真相却不得而知了。
曹昂欲拜贾诩为师诚然是有一方面恶趣味的原因，但是更多的他是想跟随贾诩学习一些阴谋诡计，这不是贬义，阴谋家在曹昂看来并非是可耻的，有人以阳谋立世，自然就有人以阴谋存活，这是相反的两面，却又是最为正常不过的现象。
“恩师这么一说，我才记起来，您还没有给弟子传授课业呢。”说着，就一把揽住贾诩，不由分说的搀着他往房间走去。
房间中，二人相对而坐。
贾诩的第一课，就是与曹昂分析案例。
“公子可知推恩令？”贾诩意味深长的含笑问道，曹昂皱眉，因为在此时这个时代洪流中，但凡是读过书的人，无有不知晓何为推恩令的，那么以贾诩这老辣的性格，不可能会给曹昂这道送分题的。
何为推恩令？
通俗的讲，推恩令乃是西汉时期，武帝为了巩固中央集权而颁布的一项重要政令。
此政策的本质是在郡县制的基础上的改进。
要求由以前的各诸侯王管辖的地盘只由其长子继承，改为其长子、次子、三子共同继承。
按照汉制，推恩令下形成的侯国隶属于郡，地位与县相当。
根据这项政令国策的有序开展实施，诸侯王的封国被越分越小，武帝再趁机削弱其势力。
意义就在于温水煮青蛙，让这些越分越小的百十个诸侯国，小到生出不出对中央产生威胁的程度。
史料为证“大国不过十余城，小国不过数十里”。
而整个国家范围内，“汉郡八九十”，也就是作为直属中央的郡占全国国土面积的八到九成。
而且“形错诸侯间，犬牙相临，秉其扼塞地利”，意思是这些郡总是穿插进诸侯国土之间，郡的土地与诸侯国的土地犬牙交错，使诸侯国不能连成片，并且郡县总是占据或扼守着有利地形。
诸侯王的封国再也无力与中央抗衡，中央集权得到有力的巩固。
这使得诸侯王国在名义上没有被进行任何的削藩，以此避免激起诸侯王进行武装反抗的可能。
于是“藩国始分，而子弟毕侯矣”，导致封国越分越小，诸侯势力大为削弱，从此“大国不过十余城，小侯不过十余里”，即使诸侯王胆敢倚仗自己拥兵自重进行叛乱，中央也能很快平叛。
推恩令还规定诸侯王死后，由嫡长子继承王位，其他子弟分割王国部分土地为列侯，列侯归郡统辖。
允许诸侯王推“私恩”把王国土地的一部分分给子弟为列侯，由皇帝制定这些侯国的名号。按照汉制，侯国隶属于郡，地位与县相当。
因此王国析为侯国，就是王国的缩小和朝廷直辖土地的扩大。推恩令下后，王国纷请分邑子弟，“于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”
朝廷“不行黜陟而藩国自析”。武帝以后，王国辖地不超过数县，其地位相当于郡。这样，诸侯王强大难制的问题，就进一步解决了
文帝时，时任太傅的贾谊鉴于淮南王、济北王等王侯的谋逆事件，曾在《治安策》中提出“众建诸侯而少其力”的建议。
到了武帝即位后，主父偃提出实行推恩令，规定：诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖。
以中央的名义发布，将诸侯王的土地分封给诸侯王的其余子嗣，用现成的利益使诸侯王的非嫡子们坚定地与中央朝廷站在一起，去分割瓦解诸侯王的实力与地盘，这就是推恩令的可怕之处。
曹昂尚在思绪之中时，贾诩笑了笑问道：“怎么？公子觉得这道题目很难嘛？”
曹昂摇摇头道：“所谓推恩令不单单只是为了瓦解诸侯王的实力大于中央朝廷，使得皇权旁落。”曹昂首先与贾诩简述了一番，实行推恩令这道阳谋的步骤，以及中央朝廷需要具备强大的实力才能推行，否则这条阳谋就只是虚无缥缈的空中楼阁罢了。
“在弟子看来，推恩令本质上最大的意义在于，实施仁政、强调法制、先教再罚。
在全国招贤纳士，贤良方正、求治国良策，允许官吏和百姓上书评议政事。”曹昂侃侃而谈自己的观点。
前世时，他曾与同事们探讨过此类观点，当时的看共通看法为，武帝通过这种方式最大限度地选拔出了有德有才的人。
启用平民丞相公孙弘，加强中央集权，改革官僚制度、经济制度和对外关系。
从削藩上面看就略见一斑：过去是由长子做藩王，武帝推行了除长子可以享受藩王外，其他嫡子也都能享受封地和财政税收，但这些藩王的政治权利被剥夺，归中央统一管理，其监督机构就是派刺史到地方监督各王的工作，刺史在六个方面对地方进行监督，即“以六条问事”
“敢问公子是那六条呢？”贾诩眯缝着双眼问道。
“豪强占田超过了限制数量，且恃强凌弱。多有不法。”
“郡守不遵守诏书、法令，欺压百姓，横行地方，导致多有贪污腐败之举。”
“地方长官审判案件不体恤百姓，草菅人命，随意赏罚，被百姓所嫉恨。造成政府公信力的影响。”
“选拔任命官吏不公平，排斥贤能之人，任用小人奸佞之辈为官。”
“官府子弟与士族豪强互相勾结，仗势欺人，地方长官也为戴罪子弟向下属求情，使下属枉法办事，不能秉公执法。”
“郡守不忠于皇帝，而是和地方的豪强们互相勾结，权钱交易，严重侵害国家利益。”
贾诩闻听之后，面上挂着欣慰的笑意，不由得频频点头，从曹昂上述六点的分析来看，推恩令对前朝产生了深远的影响。
不单单是加强了中央集权，完成大业，更能给以后的当权者提供了借鉴的方法。部分地方税务上缴国家，政治统归于中央集权。
国家经济命脉的盐业、铁、煤炭等归国家统一管理，销售。
实行货币由国家来铸造等，在今天的石油、钢铁、盐业、货币等，曹昂正要开口，却忽然愣住，而后深深地看了贾诩一眼，喃喃道：“恩师，弟子忽然明白了，您为何会问弟子对推恩令有何看法了。”
贾诩努努嘴道：“说来听听。”
曹昂淡淡一笑，摇头道：“而今尚不可说，弟子能告诉恩师的只有，不让恩师失望便是。”
“孺子可教也。”贾诩闻言抚掌大笑，甚是宽慰。