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重生之乘风而起正文卷第一千九百六十六章圣德碑但是这唯一的一次主动出击，也并没有成功。
之后公孙述更是躲在蜀中图安稳，喜欢把郡名官职改来改去，出入仿效汉天子法驾，以其弟公孙光为大司马，公孙恢为大司空，又立他的二子为王，食犍为、广汉各数县。
群臣苦劝，以为成败还不可知，军队暴露在外，不能胸无大志，挫伤拥戴者之心。
可公孙述不听，这就是明明白白性格决定命运，井底之蛙，妄自尊大。
对于刘秀的招降，公孙述还屡次反复，被光武帝的汉征南大将军岑彭攻击大败后，反而开始了反向操作，对群下说“兴与废都是命运。哪里有投降的天子呢！”决心抵抗到底，堪称大犟种。
打不过汉军，他就派刺客，居然成功刺杀了两路汉军的将领来歙和岑彭。
刘秀一边写信继续招降公孙述，一边将己方将领换成了吴汉和臧宫。
然后一路大胜，包围成都。
公孙述身边这时就剩下一个延岑还能用，于是在延岑建议下，将金帛全数拿出来，募得敢死队五千多人，自己正面邀战，暗地里却派遣这支奇兵绕后，袭破吴汉军。
那一仗打了吴汉一个措手不及，就连吴汉自己都坠落水中，靠抓着马尾巴方才得以生还。
但是这些战术胜利并不能改变战略的失败，另一路的臧宫领汉军打败蜀军，杀到了咸门。
于是公孙述又算了一卦，结果卦上说“虏死城下”，大喜。便让延岑对抗臧宫，自己亲自率领数万人再攻吴汉。
延岑那边三战三胜，而公孙述和吴汉这边，双方从清晨到日中，都疲惫不堪。
就在这时，一支生力精锐突然从吴汉军中杀出，突击公孙述。
这就叫一报还一报，原来吴汉这回也现学现卖，学着公孙述悄悄藏起了一支敢死队，在关键时刻袭破敌军。
这回号称白帝的公孙述就没有云台第二将吴汉的大气运了，被护军高午一枪刺中胸部，掉落马下。
左右将公孙述救入城内，公孙述把残兵交延岑后，当晚就死了。
次日清晨，延岑向吴汉投降，但吴汉愤怒于不是善茬，进城后直接将公孙述和延岑全族都杀了。
很多人知道白帝城，都是因为刘备白帝城向诸葛亮托孤，却不知道这个城的历史来历。
周至作为合格的文旅导游，当然要跟小伙伴们讲得更深入，更细。
从白帝城开始，就进入了瞿塘峡，瞿塘峡只有短短八公里，其关口“夔门”却号称天下雄，两岸断崖壁立，古人形容为“岸与天关接，舟从地窟行”。
其险峻和雄伟，堪称三峡之最，而上千年的历史，也被历代路过的文人诗客，镇守的雄才名将，镌刻到了崖壁之上，加上沿江石壁上的栈道，崖缝间堆叠的悬棺，构成了“瞿塘摩崖石刻”这一著名的文化景观。
三峡工程之后，这一景观将被淹没在水位线以下，目前确定的方案中，除了其中最著名的，赞颂南宋高宗禅位于孝宗的《皇宋中兴圣德碑颂》会被切割搬迁之外，剩下的全部石刻，都将原地保护，沉没于水下。
也就是说，后人将无法再看到周至一行现在能够见到的场景。
《皇宋中兴圣德碑颂》高四米有余，宽七米有余，面积近三十平，其上一共九百四十八字，每个字径二十厘米，是有南宋赵不忧撰文，书法名家赵公硕书写。