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“楼主说笑了。谅小可一介书生，侥幸从书中看到一些赚钱的法门，也只能让小可的一群兄弟们暂时无衣食之忧，却谈不上发财，更逞论什么大计！小可的志向很简单，农妇、山泉、有点田，如此而已！”
这个梗，大概可翻译成王伦的梦想是老婆和田地，山泉是什么鬼，鬼樊楼主不理解，欧鹏、焦挺不理解，花丛和崔念月也不理解，但王伦不打算解释。
山泉，其实就是田园生活。在王伦的理想，就是有着安仁村的四合院那样的居住条件，吃着东京最精美的食材，享受最好的田园风光，当然前提是有安仁工坊那样能够源源不断提供财力的摇钱树。
然后找娘子，很多很多的娘子…
囤地，囤好多好多的地…
这个理想很庸俗，但是千百年来，能达到这个理想的人并不多。能够达成这种理想的，在古代叫地主，在后世叫成功人士。
普通地主不会有他的钱多，成功人士不会像他那么明目张胆、合理合法地拥有诸多的娘子。
“呵呵，山水郎谦虚了！谁不知道，山水郎的安仁工坊就是个不断生财的摇钱树？聚义商社的前途似锦，也不需要贫道多加置喙了。”
王伦心中一冷：“但不知道楼主有何高见？”
那道士对王伦的情绪恍若未见，自顾自地道：“山水郎的生意出奇制胜，前景是很好的；贫道的人手遍及东京各个角落，覆盖极广。若是你我两家能携起手来，完全可以将生意迅速扩大到东京全域，这样你我共享成果，岂不是好？”
凭心而论，他这么说也很符合商业之道。王伦有产品，鬼樊楼有销售渠道，两者结合确实相得益彰。
不过王伦自有主见。随着在大相国寺一炮而响，聚义商社的产品已经打出招牌，成了皇帝的女儿不愁嫁----当然若是在某些朝代，公主还是有点愁的，至少不像在大宋那么有吸引力。
王伦有信心在经过一小段时间的铺垫之后，有能力把产品打到大街小巷。
其实现在已经通过无数的批发商、零售商在完成这一进程，根本不需要鬼樊楼来掺和。
因为这有可能是白白的利润损失，哪怕由其转手，王伦也不想被其掐住营销链。
“此一条，蒙楼主费心了。不过小可元日前后已经招募了上百人，后面还将持续加大力度。小可有十几个兄弟也正在牵头准备，把销售布满东京城指日可待！”
“上百人”云云，有点吹了。但加大力度这个事是真的，因为安仁工坊在连轴转。销售布满东京城也是真的，但不是自己布点，而是加大广告力度，让更多的销售商知道聚义商社的存在，知道自家产品的存在，从而开拓更大的市场。
东京是白酒、肥皂、花露水等最大的消费市场，王伦绝不可能把其放开，这一点绝无可以商量的余地。
主要是花丛就在身边，胆气也壮了，谈判有了讨价还价的余地。
虽然从形势上并未脱险。
那道士笑笑：“山水郎是准备自己单干？呵呵，可能是前段时间太过顺利，山水郎便认为在东京行事如此容易？须知此前是养羊，现在山水郎的生意大了，自然便会有许多雁过拔毛的事。
实不相瞒，想与山水郎合作的人，据贫道所知，除了贫道的人，至少还有五、六家，都不是山水郎自己可以得罪得起的。相比之下，那些行会、厢虞侯之类反倒是疥癣之疾。
贫道不是夸口，若是你我双方合作，此等跳梁之辈自然毋需多问，便是其它方势力也会知难而退！”
王伦大奇，难不成鬼樊楼对己方如此上心，竟连行会、地方官吏上门刁难的事都盯在眼里，否则他们如何知道？没想到他们隐藏的势力如此之大，因为这算起来都是隐密之事！
不过嘴上却很硬：“楼主可能不知，小可的生意，开封府滕府尹也有入股，樊楼的李师师娘子是小可的产品代言人，小可更是会把一部分收益分润三皇子----这点楼主可能不清楚，但无妨，小可其实也想看看，东京城里谁还能大得过这几位？”
这事说起来是王伦的不满，但此时不妨把它们亮出来，不然白白撒出去那么多的银钱不就亏大了？
觊觎自家产业的人肯定多的是，但因为有三皇子、滕府尹、李师师的护佑，他觉得可以躺着干了。
只是那道士微微一笑，道：“东京城里，也不是三皇子、滕府尹最大…”
这个信息就很有含量了，引人遐想。
想想确实也是，比三皇子还大的，还有太子，那可是未来的储君；还有当今徽宗皇帝，更不消说的。
滕府尹有实权，但是不过正二品，在最有权势的几位臣子中，他都算不上，像太师蔡京、枢密院枢密使童贯、检校太傅梁师成、检校少保杨戬…都比其更得圣眷。
至于现御史中丞、后来的少宰、宰相，六贼之一的王黼，权势也不在他之下。
威远节度使、六贼之一的朱勔，现在已经羽翼丰满，一门显贵，并拥有卫队数千人。东南一带刺使、郡守多出于其门下，时人目之“东南小朝廷”，可谓一方诸侯。
其他像果于诛杀、以惨毒闻的盛章，和以惨而怯闻王革，史上都做过开封府尹，权势不弱，手段更厉害。
甚至连步步升高的高俅高太尉，虽说与滕府尹军政分庭抗礼，但在圣眷上，还是前者多了不知凡几…
如此来看，王伦所说的几人真不为恃。
但话又说回来，又不是在政治上的争权夺利，只是简单的商业行为，至于扯这么多的关系？
所以王伦笑起来：“小可在东京的地界上做生意，只抱着滕府尹的大腿就好！”
现官不如现管，再有权势的人，在东京总得给地方第一人的面子。否则也不会有蔡京这个正一品的太师见了开封府尹，后者可行“均礼”。
即作揖而非跪拜，在理论上平级。
哪知那道士一句话就让他憋了：“滕府尹年后便将去任，山水郎莫非不知？”